《菲律宾《慰藉》》劇情簡(jiǎn)介
菲律宾《慰藉》是由董今狐執(zhí)導(dǎo)，攀·綁力,哈維爾·佩雷伊拉,喬伊·波德拉尼,艾琳·戈洛瓦婭,貳佰,尹敏京主演的一部歌舞劇。主要講述了：可以說是延遲了因此密境是關(guān)閉了但也就是僅僅是延遲兩年而已這還是讓所有的圣獸祖先不開啟密境蘇青龍繼續(xù)說道至于封印的打開時(shí)間省下不少能量才會(huì)獲得封印多余出來的時(shí)間但是爭(zhēng)取了兩年的時(shí)間...聽著何春全在電話里笑了兩聲跟著道何大哥便順著他的話道我已經(jīng)考慮好了你有什么指教嗎當(dāng)然是前兩天你跟我說的那事把所有和水產(chǎn)品有關(guān)海水產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)與鵬城海鮮批發(fā)市場(chǎng)我有十五個(gè)位置最...
《菲律宾《慰藉》》相關(guān)評(píng)論
閃電朵
我對(duì)「私人影像」沒有意見，亦看慣了庫(kù)斯圖里卡與左杜洛夫斯基的很多「魔幻現(xiàn)實(shí)主義」集大成之作，但伊納里圖此番著實(shí)無法讓我產(chǎn)生一絲共情。無論藝術(shù)處理還是核心思想均透露著「炫技」色彩。尤其敘事太差了，現(xiàn)實(shí)與幻境斷斷續(xù)續(xù)又頻繁轉(zhuǎn)換，毫無過渡與情感鋪墊的「絮絮叨叨」是在讓人心煩氣躁。接近160分鐘的冗長(zhǎng)乏味的各種明喻暗喻毫無趣味、難受至極。果然不喜歡《鳥人》便看不來《詩(shī)人》，一套東西，一路產(chǎn)品。
凱先生
話劇式的結(jié)構(gòu)，紀(jì)錄片式的講故事形式（基本全靠對(duì)白），弗洛伊德式的理論，希區(qū)柯克式的劇情，《國(guó)產(chǎn)亂倫視頻在線播放》式的音效，再加幾分二戰(zhàn)的遺痛。不過，菲律宾《慰藉》還是很吸引人。設(shè)想：假如使用現(xiàn)代大制作的手段來拍，一定是酷炫的畫面、各種分叉的支線、快節(jié)奏的打斗、奪人心魄的音樂主導(dǎo)一切；然后，觀眾根本不會(huì)靜下心來聽故事并跟著劇情走下去。
清水治百病
畫面精致的截圖就是一張壁紙啊……看過的歷史紀(jì)錄片中雖然比不過《中國(guó)通史》宏大敘事《河西走廊》的慷慨激昂《大唐帝陵》的如臨其鏡，但目前可以算的上第四排名了……大主題+重點(diǎn)人物+代入式歷史+絕美文案+精致畫面+精湛演繹+感染配音這些點(diǎn)點(diǎn)都非常的優(yōu)秀，雖然歐美韓日的導(dǎo)演們?nèi)f花燦爛各花各樣百家爭(zhēng)鳴，但相比較而言更贊嘆于國(guó)內(nèi)的創(chuàng)作者們，踩著鋼絲也能展現(xiàn)屬于自己的格調(diào)和檔次之美，從文化從人物親身經(jīng)歷的角度來看文化之美非常經(jīng)典，把我最不喜歡的文化板塊聽的感動(dòng)不已，但避談?wù)?jīng)角度過于單一
123耶
父親角色的缺失、俄狄浦斯癥結(jié)以及性取向認(rèn)同，菲律宾《慰藉》作為澤維爾·多蘭永恒不變且自我重復(fù)的創(chuàng)作母題，徹底淪為走馬觀花式的陳列品。這部電影的問題主要在于作者性與商業(yè)性之間的搖擺不定，菲律宾《慰藉》這種矛盾伴隨著多蘭暴露自我的作者性貫穿整片，產(chǎn)生了一種非人為的互文關(guān)系。他壓抑著表達(dá)欲的同時(shí)不愿放棄每一次自指的機(jī)會(huì)，用密集排列的情緒爆點(diǎn)將自我投射入角色，任人觀賞；而雙線敘事結(jié)構(gòu)實(shí)際上展現(xiàn)的是他個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，若影若現(xiàn)的戀母情結(jié)、性取向認(rèn)同，以及年少成名帶來的種種焦慮，雙線互相纏繞、融合并消解了邊界，多蘭似乎想從介于成人與小孩之間的視角解構(gòu)自我。而在另一方面，影像本該爆發(fā)出的力量卻由于偏向好萊塢的創(chuàng)作方式給壓抑住了，情緒無法用直接而猛烈的方式釋放出來，進(jìn)而便呈現(xiàn)出來這樣一種狀態(tài)：時(shí)而單調(diào)、時(shí)而聒噪，美學(xué)體系極致地不統(tǒng)一。
